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标题: [转帖] 蛊术大揭秘 [打印本页]

作者: 淫大代表 时间: 2012-4-10 17:46 标题: 蛊术大揭秘

什么是蛊术：苗家女子的专利

湘西的“蛊术”和泰国的“降头术”被称为东南亚两大邪术。在凤凰苗区，为女人的专利，称为蛊婆或“草鬼婆”。虽然谁也拿不出具体的证据，外人甚至本地人都对蛊婆的存在深信不疑，甚至有“无蛊不成寨”的说法。某某贫苦褴褛的老年妇女被村人指指点点交头接耳地认作蛊婆，一世翻不了身，最终在贫病中终老死去，原因可能是多年前某个吃了她一块甜糍粑的小孩回家后得了莫名之病猝死，便被认定她在食物中放了蛊。苗地多瘴气，多毒虫，莫名猝死的人不算少，蛊婆因此有了在流言蜚语中无中生有的坚实基础。

对于山外来的旅者，蛊的神秘和可怕更加刺激人的神经。据传，蛊婆中有不少是年轻女人，孤身寡居，她们如看上哪个外乡人，便在他喝的茶水中放蛊，外乡人于是得了奇怪的病，辗转旅栈不能起行，延医请药都没用，最后经明眼人指点（此时村寨中的明眼人要多少有多少）方知是中了蛊，唯有放蛊者本人才能解治。蛊婆以此控制了这个倒霉后生，将他老老实实地收在身边。放蛊的作用不全在取人死命，更为了控制人、要挟人，这或许是比死更令人胆寒的事情。

这种蛊，是女人在山中捉来毒性极大的毒虫，有时是一条蜈蚣，有时是一只蝎子，回家在瓦罐中用自己的经血喂养，每日对其念咒施法。养成后的毒虫极肥极大，焙烘研磨成粉末，藏于指甲内，向人家的茶碗很隐蔽地一弹，蛊便放好了。据说这一弹的手法也很讲究，有一指弹的，有两指弹的，中毒者症状较轻，能够治愈；并三指或四指所放之蛊就非常险恶，属于不治之症，中者必死。当然蛊婆自己是可以解的，而且自家的蛊自家解，就算求别的蛊婆也无济于事。

行走于湘西群山环抱、绿水萦绕的苗家山寨，看那些老旧的磨坊、被脚板磨得光溜溜的石头台阶、长满苔藓的木墙黑瓦、瘦的狗、脏的小孩，那大河谷地上突兀耸立的巨大水车吱嘎吱嘎转动，似乎不堪重负，却顺利运转了上百年。看得久了人就痴迷了，似乎一切事物都能对人产生诱惑，让旅者的脚步滞重，只想停下来，融入缓慢的节奏里。内心深处或许还真有点期待遭遇蛊婆，自己也说不清。

山寨的炊烟袅袅升起，群山中的草木风华似乎都在“蛊惑人心”，一个苗家女子看了你一眼，也让你心动半天，旁边赫然有一位指甲长长的婆婆，你头皮发麻却也不知趋避，腿脚都不像是自己的。你喝了一碗擂茶，心里使劲在想方才奉茶者有没有弹指的小动作，脑子里却全然是空白。水田里有人吆喝，牛铃声渐行渐远，你想想也就算了。渺小的城里人永远在悠悠岁月面前束手无策。

如何放蛊：男女仇怨的神秘咒语

关于云贵放蛊的记载，放蛊必与仇怨有关，仇怨又与男女事有关。换言之，就是新欢旧爱得失之际，蛊可以应用作争夺工具或报复工具。中蛊者非狂即死，惟系铃人可以解铃。这倒是蛊字古典的说明，与本意相去不远。看看贵州小乡镇上任何小摊子上都可以公开的买红砒，就可知道蛊并无如何神秘可言了。但蛊在湘西却有另外一种意义，与巫，与此外少女的落洞致死，三者同源而异流，都源于人神错综，一种情绪被压抑后变态的发展。因年龄、社会地位和其他分别，穷而年老的，易成为蛊婆，三十岁左右的，易成为巫，十六岁到二十二三岁，美丽爱好性情内向而婚姻不遂的，易落洞致死。三者都以神为对象，产生一种变质女性神经波年老而穷，怨愤郁结，取报复形式方能排泄感情，故蛊婆所作所为，即近于报复。

善蛊的通称“草蛊婆”，蛊人称“放蛊”。放蛊的方法是用虫类放果物中，毒虫不外蚂蚁、蜈蚣、长蛇，就本地所有且常见的。中蛊的多小孩子，现象和通常害疳疾腹中生蛔虫差不多，腹胀人瘦，或梦见虫蛇，终于死去。病中若家人疑心是同街某妇人放的，就往去见见她，只作为随便闲话方式，客客气气地说：“伯娘，我孩子害了点小病，总治不好，你知道什么小丹方，告我一个吧。小孩子怪可怜！”那妇人知道人疑心到她了，必说：“那不要紧，吃点猪肝（或别的）就好了。”

回家照方子一吃，果然就好了。病好的原因是“收蛊”。蛊婆的家中必异常干净，个人眼睛发红。蛊婆放蛊出于被蛊所逼迫，到相当时日必来一次。通常放一小孩子可以经过一年，放一树木（本地凡树木起瘪有蚁穴因而枯死的，多认为被放蛊死去）只抵两月，放自己孩子却可抵三年。蛊婆所住的街上，街邻照例对她都敬而远之的客气，她也就从不会对本街孩子过不去。（甚至于不会对全城孩子过不去。）但某一时若迫不得已使同街孩子或城中孩子因受蛊致死，好事者激起公愤，必把这个妇人捉去，放在大六月天酷日下晒太阳，名为“晒草蛊”。或用别的更残忍方法惩治。这事官方从不过问。即或这妇人在私刑中死去，也不过问。受处分的妇人，有些极口呼冤，有些又似乎以为罪有应得，默然无语。然情绪相同，即这种妇人必相信自己真有致人于死的魔力。还有些居然招供出有多少魔力，施行过多少次，某时在某处蛊死谁，某地方某大树枯树自焚也是她做的。在招供中且俨然得到一种满足的快乐。这样一来，照习惯必在毒日下晒三天，有些妇人被晒过后，病就好了，以为蛊被太阳晒过就离开了，成为一个常态的妇人。有些因此就死掉了，死后众人还以为替地方除了一害。其实呢，这种妇人与其说是罪人，不如说是疯婆子。

她根本上就并无如此特别能力蛊人致命。这种妇人是一个悲剧的主角，因为她有点隐性的疯狂，致疯的原因又是穷苦而寂寞。

行巫者其所以行巫，加以分析，也有相似情形。中国其他地方巫术的执行者，同僧道相差不多，已成为一种游民懒妇谋生的职业。视个人的诈伪聪明程度，见出职业成功的多少。他的作为重在引人迷信，自己却清清楚楚。这种行巫，已完全失去了他本来性质，不会当真发疯发狂了。但凤凰情形不同。行巫术多非自愿的职业，近于“迫不得已”的差使。大多数本人平时为人必极老实忠厚，沉默寡言。常忽然发病，卧床不起，如有神附体，语音神气完全变过。或胡唱胡闹，天上地下，无所不谈。且哭笑无常，殴打自己。长日不吃、不喝、不睡觉。过三两天后，仿佛生命中有种东西，把他稳住了，因极度疲乏，要休息了，长长的睡上一天，人就清醒了。

醒后对病中事竟毫无所知，别的人谈起她病中情形时，反觉十分羞愧。

蛊的种类及解蛊术

蛊，相传是一种人工培养而成的毒虫。放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术；过去，在中国的南方乡村中，曾经闹得非常厉害，谈虎色变，谁也不敢当它是假的。文人学士交相传述，笔之翰籍，也俨然以为煞有其事；一部分的医药家，也信以为真，于是，就想出许多治蛊的名堂.

蛊之种类有十一种：

蛇蛊、金蚕蛊、蔑片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊。

过去，有些人专以制蛊来谋财害命。制蛊法：多于端午日制之，乘其阳气极盛时以制药，是以致人于病、死。又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制，一触便可杀生。其余有些特殊的，分说如下：

癫蛊：传说多是壮族所为，把蛇埋土中，取菌以害人。

疳蛊：又谓之“放疳”、“放蜂”。据说，两粤的人，多善为此。方法是：端午日，取蜈蚣和小蛇，蚂蚁、蝉、蚯蚓、蚰蛊、头发等研末为粉，置于房内或箱内所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成为毒药了。

泥鳅蛊：用竹叶和蛊药放水中浸之，即变有毒的泥鳅。

石头蛊：用随便的石头，施以蛊药而成的。

蔑片蛊：将竹片施以蛊药后便成。

金蚕蛊：据说这种蛊不畏火枪，最难除灭；而且金蚕蛊还能以金银等物嫁之别人。

《岭南卫生方》云：制蛊之法，是将百虫置器密封之，使它们自相残食，经年后，视其独存的，便可为蛊害人。

金蚕的害人能使人中毒，胸腹搅痛，肿胀如瓮，七日流血而死。

据说，蔑片蛊害人，是将竹蔑一片，长约四五寸，悄悄的把它放在路上，行人过之，蔑跳上行人脚腿，使人痛得很厉害。久而久之，蔑又跳入膝盖去，由是脚小如鹤膝，其人不出四五年，便会一命呜呼。

石头蛊的害人：将石头一块，放在路上，结茅标为记，但不要给他人知道。行人过之，石跳上人身或肚内，初则硬实，三四月后，更能够行动、鸣啼，人渐大便秘结而瘦弱，又能飞入两手两脚，不出三五年，其人必死。

泥鳅蛊的害人：煮泥鳅与客吃，食罢，肚内似有泥鳅三五个在走动，有时冲上喉头，有时走下肛门。如不知治，必死无疑。

中害神的害人：中毒后，额焦、口腥、神昏、性躁、目见邪鬼形，耳闻邪鬼声、如犯大罪、如遇恶敌，有时便会产生自尽的念头。

疳蛊的害人：将蛇虫末放肉、菜、酒、饭内，给人吃。亦有放在路上，踏着即入人身。入身后，药末粘在肠脏之上，弄出肚胀、叫、痛、欲泻、上下冲动的症状来。

肿蛊的害人：壮族旧俗谓之放“肿“，中毒后，腹大、肚鸣、大便秘结，甚者，一耳常塞。

癫蛊的害人：取菌毒人后，人心昏、头眩、笑骂无常，饮酒时，药毒辄发，忿怒凶狠，俨如癫子。

阴蛇蛊的害人：中毒的，不出三十日，必死。初则吐泻，然则肚胀、减食、口腥、额热、面红。重的面上、耳、鼻、肚有蛊行动翻转作声，大便秘结。加上癫肿药，更是没有治好的希望。

生蛇蛊的害人：中毒的情况，与阴蛇蛊害人相似，但也有些异点。即肿起物，长二三寸，跳动，吃肉则止；蛊入则成形，或为蛇、或为肉鳖，在身内各处乱咬，头也很痛，夜间更甚；又有外蛇随风入毛孔来咬，内外交攻，真是无法求治。

蛊或有形或无形，中毒极易，但辨认之法，是应该万分注意的。中毒后的辨认之法：(1)以生黄豆（黑豆也可以）食之，入口不闻腥臭，是中毒。(2)以灸甘草一寸嚼之，咽汁随之吐出的，是中毒。(3)插银针于一已熟的鸭蛋内，含入口内，一小时后取出视之，如蛋白俱黑者，是中毒。

蛊毒非常厉害，能使人惹病丧生，虽有方法医治，也不应轻易去尝试。据说预防之法有：(1)凡房屋整洁，无灰尘珠网的，是藏蛊之家，切勿与之往来。(2)凡食茶、水、菜、饭等物之先，须用筷子向杯碗上敲动的，是在施毒，急须向主人问道：“食内，莫非有毒吗？”一经问破，可免受毒。(3)携同大蒜头出行，每饭，先食大蒜头，有蛊必吐，不吐则死，主人怕受连累，当然不敢下蛊。(4)大荸荠，不拘多少，切片晒干为末，每早空心白滚汤送下（以二钱为度），纵入蛊家，也可免害。(5)蛊之由饭酒中毒的，分外难治，故出外宜以不饮酒为原则。

解除毒蛊的方法，最普通的，是用雄黄、蒜子、菖蒲三味用开水吞服，使之泻去恶毒。金蚕，最畏头嘴似鼠，身有刺毛似蚝猪箭的刺猬，故刺猬是专治金蚕蛊的特殊药品。其他如蜈蚣、蚯蚓，每每也可以治蛊。

作者: springwolf1 时间: 2012-4-10 19:50

这个东西确实很邪的，尤其是泰国的绛头。所以阿去泰国旅游时候要处处小心，比如青曼的哪里的酒店啊，都闹鬼，那块地方很阴的。

作者: qkwll 时间: 2012-4-10 20:01

这东西太邪门，古代后宫争宠都好像用这些邪术。

作者: 夜玫瑰 时间: 2012-4-10 20:44

也不知道是不是真的，看过一部泰国的恐怖片，一男的被整，打鱼时鱼钩全都扎在身上，取出来鱼钩上面都是虫子，恐怖啊。

作者: 查比利 时间: 2012-4-10 21:04

这东西的确是有的，相当邪门，所以以后去湘西要小心啊。

作者: w820802y 时间: 2012-4-11 01:34

看得心里毛毛的！真有这么邪门的巫术呀？！
旅游都不想去湘西啦！唯恐避之不及呢！感谢楼主分享！

作者: zhongyuanvs 时间: 2012-4-11 15:30

这玩意太邪了很多人都说这玩意是真的吓人

作者: 心神海洋 时间: 2012-4-11 21:16

记得小的时候看泰国的电影里见过，不想我们湘西那边也这么流行！湘西是不是指广西和云南？

作者: haosongas 时间: 2012-4-11 22:29

湘西是不是指广西和云南？----晕，湘西怎么搞到广西和云南去了呢？是湖南，明白了吗？

作者: zousi 时间: 2012-4-11 22:36

不知道是不是真的像电视小说里那样是苗疆那里的人会弄这个

作者: 性感魅力男 时间: 2012-4-16 17:16

盅术、降头。这些歪门邪道只有在小说、电影里见过。难道这世界上还真有这些东西？？？多半是以讹传讹，胡编乱造的吧？？？有科学根据么？？？危言耸听，自己吓自己罢了。
我还是相信科学。

作者: Rester 时间: 2012-4-16 20:22

引用:

原帖由 游泳的石头 于 2012-4-11 13:13 发表 [bbs=redirect.php?goto=findpost&pid=81862827&ptid=4344550][/bbs]
六合之外，存而不论。蛊也看是什么人在用，是把双刃剑

本来看了看开头就想文章估计没什么内容，快速的一扫而过。看到兄台的“双刃剑”一语，顿时心有所感，用之正则正，用之邪则邪。又拉回去从头把帖子看了一遍。这些东西，其实完全没有必要心存畏惧。关键看用在什么地方。

作者: 9527ddd 时间: 2012-4-16 21:42

可拍的东东，幸好这玩意只有南方有，俺这可没这些个东东

作者: lbk1236 时间: 2012-4-16 21:57

由于自然的东西无法解密，人们碰到不能解决的问题还得找出一种方法来，这样的东西就有了市场。

作者: yyandt 时间: 2012-4-17 17:45

擦也不知道现实生活中是不是真的以后不去这些地方再好玩都不去

作者: lwjj77 时间: 2012-5-13 22:42

不看不知道一看吓我一大跳，不过蛊术在国内确有，但是现在是一个法治社会，这些东西很多都失传了，这是我国的一大损失啊，泰国那边的降头术和这个蛊术没法比的，大家想一想泰国的历史就知道了。

作者: wuju6921 时间: 2012-5-13 23:30

没这么邪吧，其实就是用自家制的毒来害人而已

作者: 刘晓闹 时间: 2012-5-14 00:50

楼上的俺支持你的观点。
   9楼的兄弟应该是看到楼主的帖子后找了一下相关的内容——降头术（Tame Head）（降：jiàng 头：tou 术：shu）是流传于东南亚地区的一种巫术。相传，即是中国四川、云南一带苗疆的蛊术流传到东南亚地区后，结合当地的巫术所演变而成。它能救人于生死，亦可害人于无形南洋巫术－降头术。也有称泰国的“降头术”和湘西的“蛊术”被称为东南亚两大邪术。应该是这个吧？你应该是被“苗疆”影响了——　苗疆是指的中国西南部的地方,包括云南、四川、贵州、湖南、重庆、广西等各省市部分。湘西在古代也被称为“苗疆”，是少数民族的聚居地，位于现在湖南省西部。至于为什么说湘西的蛊术，应该是苗族原因——这是我自己分析的。
   差点跑题了呵呵，言归正传。话说这降头术啊，与我国西藏原始宗教苯教颇有渊源。这苯教扑朔迷离的发源地就三个：藏文化古国——象雄，西面的达瑟——波斯，迷幻的境地——魏摩隆仁。傻了吧？我也是，呵呵——这算伏笔不是跑题昂。
   根据其特殊地理位置，加上许多历史原因。苗疆这从古至今都颇具神秘又风光无限之所从古苯教之神秘与华夏文化之博大精深中，融合出这一奇术。很多人接受的信息应该都是蛊术的负面，我感觉其初衷是治病，就像前文所说“双刃剑”，只是受潜意识影响，对自身可能造成伤害的事物印象深刻罢了。
   至于旅游不敢去去了要小心之类的，我就不信了，无冤无仇的这玩应就用咱身上了？这玩应也是有成本滴，还是很珍贵滴！

作者: ziyeyang 时间: 2012-5-14 00:55

听起来感觉毛毛的，不知道啥时候有个更加彻底的大揭秘！

作者: 暴走大叔 时间: 2012-5-17 13:53

看得心里毛毛的！说得比较夸张吧！去湘西旅游还是可以的！

作者: sharkswea 时间: 2012-5-18 00:24

很邪门的东西,真实性永远是个迷,令人防不胜防

作者: wakao168 时间: 2012-5-18 02:51

首先很感谢楼主的精彩转帖,看完了我有以下2个问题,能否大家讨论下:
1，蛊如果真的这么厉害,在解放年代,抵挡不了解放军的枪炮还算是情有可原,毕竟,人是血肉之躯,那在封建时代,也抵挡不了当时统治者的刀剑?
相信会蛊的少数民族无论处于任何时代,都不会喜欢外来的侵略者.
2，即使会蛊的人不多,但只要一人会制蛊放蛊,相信总有不少徒子徒孙吧,徒子徒孙总会出个野心家吧,想啊,掌握了放蛊这技术,何必窝在小村寨,走出去,外面的世界任他遨游.
3.抗日期间,老蒋和老毛两个天才怎么就没有想到,请会放蛊的人出山,满山遍野的蛊,日寇不早回日本了,还用打八年?
试想,要是,独自一人,在乡下,在大山,在夜晚,了无人迹的时刻,信不信鬼神?
试想,要是,一大群人,在工厂,在夜晚,在赶货,身旁还有监工,信不信鬼神?
蛊就是在那种地方,那种环境出现的产物,一家之言,欢迎讨论.

作者: yuyucooldog 时间: 2012-5-19 09:56

蛊有时就是把双刃剑，很神秘，没法用科学的角度去解释。

作者: sky19881021 时间: 2012-5-19 21:34

蛊术这玩意是真的吗?听楼主说的很悬啊。为什么下蛊的时候一经问破，可免受蛊毒啊。

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